关于佛教的揭语

本站编辑 综合笑话 2023-11-29 16:49:30 关于佛教的揭语
善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴。善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不嗔、不痴。

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延伸阅读

佛教三大语系

佛教的三大语系分别是巴利语系,汉语系,藏语系。汉地佛教是由佛教传入中国汉族地区,东汉明帝永平年间派使去西域取回四十二章经,为佛法传入中国之始。藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称喇嘛教,喇嘛藏语意为上师。巴利语系佛教又称上座部佛教,流传于我国云南省傣族,布朗族等地区,那里人民的佛教传统信仰与南亚佛教国包括泰国,缅甸等大致相同。大约是在7世纪中叶,佛教从缅甸传入中国云南傣族地区。那里若干世纪以来,都能保持依照原始佛教的佛法,戒律和进修学。

佛教在中国产生的文化现象简短点

第一个阶段,佛教与中国传统文化的相互冲突。依据历史记载的自从佛教传入中国,势必会与中国的传统文化有所冲突,他们之间的关系也可以从冲突,逐渐相容到相互补充三个阶段来阐述。在这个过程中,许许多多的僧人和历代统治阶级都起了主要作用。

第二个阶段,佛教开始与传统的文化相容。从汉明帝到北魏之前,佛教虽然在当时的中国影响力越来越大,但是,其许多观点始终与中国的传统文化相悖的。后来到了梁武帝时期,虽然道教,儒教,佛教之间进行过激烈的争论,但是这丝毫没有阻挡佛教与中国传统文化的融合脚步。相反,在某种程度上还增进了它们之间的联系。

第三个阶段,佛教与传统文化互为补充,逐渐形成了中国本土化的佛教。佛教对人们生活的影响日益加深,很大程度上补充了中国传统文化的不足,佛教也借助中国传统文化形成了“中国化”的佛教。从此,佛教和中国传统文化相互促进,成了人们日常文化不可缺的部分。

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